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    听听这秋雨,邕宁北帝庙会,邕宁雷婆岭雷婆节2018/12/7 6:54:20

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    发表于 2018-12-7 06:54:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

    这秋雨,像极了一个怨妇,连笑声也掩饰不了苦涩。  邕宁赛巧节,邕宁北帝庙会是值得您来的地方!
    走在校园里,匆匆的步伐里又小心翼翼地避开水洼,生怕鞋子淋湿了,裤脚弄脏了,眼睛还得注意驰过身旁的车子,提防被溅一身污水,心中难免有些浮躁。我对这秋雨充满了厌倦和埋怨。  邕宁嘹啰山歌,不要错过
    路途中偶然瞥见两个孩子,一脸的笑,相互打闹着,伞在他们手中旋转,这顿时让我想到儿时玩过的竹蜻蜓,捧在双手中轻轻一旋,就飞出去了。再想想,我年轻时(如此表述似乎显得自己不再年轻,其实人生刚过两个十年,可这已经是个习惯的表达语)并不厌倦连绵的秋雨,反而极爱秋雨。秋雨很静很温柔地亲吻着山川大地,不似春雨般羞涩,不像夏雨似的霸气,也不如冬雨一样的凄厉哀婉,记忆中的秋雨浑身散发着书香,她会带来思和诗,带来静的心境,有时她也伤感却绝不哀怨。  邕宁花婆节不错的说
    如今的秋雨为何会让我厌倦甚至有些憎恨呢?两个孩子的笑声渐渐消融在点点滴滴的雨声中,我的步伐渐渐缓下来了。
    久久地凝视着雨滴落在地面随即失去原本形状的一个个镜头,可我的肉眼实在捕捉不到两种事物相触的那一瞬间所发生过的变化,我只是在大脑里相信那一瞬有震撼人心的画面,甚至声音。近来我对声音一词饶有兴趣。海德格尔的《诗人哲学家》里有一言:一旦我们拥有眼前之物,和心中对语词的听觉,思想便会成功。在他看来,思之成功之前是存在一种声音的,我暂时只是隐隐约约地懂。真正对声音的关注是今年的中秋节我有幸去参加屈原故里中秋诗会,其中一位叫毛子的诗人的朗诵(其实按照他的观点不应该叫朗诵,朗诵的声情并茂在他眼里有太多表演性,他认为诗需要的是有声形式的读,读与朗诵的区别还是很大的)让我从声音角度去体验诗有很大感触。他写的那一首《持续的旅行:从宜都到查湾》在朗诵会前我只感觉到一小部分,可他用声音传达出来后我感觉到诗中更多的语言和情感力量。回校后,我去旁听了一节彭老师的课。曾经和他相处过两个学期,很喜爱他的课,但我说不出很明确的原因。这一次我懂了。他的课不仅仅是因为内容,更在于与内容相配合的声音,若这声音是一种形式,那么彭老师的声音是一种有意味的形式。
    我开始静静地听着秋雨落在树叶上的声音,滴在伞上的声音,碎在地面的声音。静静地听,慢慢地走上台阶。这是一条由图书馆通向文科楼的路,开辟在小山上,还铺上了水泥,路边是稀稀疏疏的小树。走着走着,突然,啪,竟是一片木叶坠落在地!如此地响亮的落叶声!叶与地相触碰的声音,是不是与我没有任何事物相阻隔就直接传到耳中了呢?不是的,它还与看不见的尘埃和细细的雨丝相碰撞,与我的耳膜碰撞,还与游离在空气中的灵魂相碰撞。此前,我常常看见静静躺在地上的落叶,或慢慢飘在风中的叶,倒没有听过这重重摔落在地的声音,准确地说,我没有认真用耳朵感知过。习惯了低头走路,此刻我与落叶对望,忽然觉得像是两个友人静静地坐在一起,没有任何言语,却已经开始了一场触碰心灵的对话。秋雨潇潇,湿润了大地的心灵,湿润了落叶的眼睛。
    秋雨,在小山林间私语,我驻足倾听,如听一位朋友的悄悄话似的,心里期盼着,欢喜着。
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